NAIL CUTTING SUNNAH FUNDAMENTALS EXPLAINED

Nail Cutting Sunnah Fundamentals Explained

Nail Cutting Sunnah Fundamentals Explained

Blog Article

Other uncategorized cookies are those who are increasingly being analyzed and possess not been categorized right into a class as nevertheless. Help save & ACCEPT

Furthermore, the view which dominated it permissible to cut hair, clip nails and Other folks are closer With all the ideas of Islam by itself which emphasize ease and cleanliness for its ummah rather than to burden them.

helps make clarification of such sights and mentions that essentially the most appropriate look at is that there is no motive to produce any day specific for pairing types nails. Nevertheless, a single may choose Jumu

Overall performance cookies are used to comprehend and examine The important thing functionality indexes of the web site which aids in providing an improved consumer encounter to the readers. Analytics Analytics

وقال (٧/٢٨١٤): والمستحب ما ذكره النووي. قال (٧/٢٨١٥): قيل: ولم يثبت في قص الظفر يوم الخميس حديث، بل كيفما احتاج إليه، ولم يثبت في كيفيته، ولا في تعيين يوم له شيء وما يعزى من النظم في ذلك لعلي أو غيره باطل، ذكره ابن حجر، انتهى۔

user301242user301242 2111 bronze badge Incorporate a comment  

هذه الصفة لا تخالف الأولى إلا في الابتداء بالوسطى قبل الخنصر، ومبنى ذلك على الابتداء بالأيمن فالأيمن من كل يد مع المخالفة، انتهى۔

وقد قال صاحب الإقليد: قضية الأخذ في ذلك بالتيامن أن يبدأ بخنصر اليمنى إلى أن ينتهي إلى خنصر اليسرى في اليدين والرجلين معا، وكأنه لحظ أن القص يقع من باطن الكفين أيضا. وذكر الدمياطي أنه تلقى عن بعض المشايخ أن من قص أظفاره مخالفا لم يصبه رمد، وأنه جرب ذلك مدة طويلة. وقد نص أحمد على استحباب قصها مخالفا، وبين ذلك أبو عبد الله بن بطة من أصحابهم فقال: يبدأ بخنصره اليمنى ثم الوسطى ثم الإبهام ثم البنصر ثم السبابة، ويبدأ بإبهام اليسرى على العكس من اليمنى. وقد أنكر ابن دقيق العيد الهيئة التي ذكرها الغزالي ومن تبعه وقال: كل ذلك لا أصل له وإحداث استحباب لا دليل عليه، وهو قبيح عندي بالعالم، ولو تخيل متخيل أن البداءة بمسبحة اليمنى من أجل شرفها، فبقية الهيئة لا يتخيل فيه ذلك، نعم البداءة بيمنى اليدين ويمنى الرجلين له أصل، وهو كان يعجبه التيامن، اهـ ولم يثبت أيضا في استحباب قص الظفر يوم الخميس حديث، وقد أخرجه جعفر المستغفري بسند مجهول، ورويناه في مسلسلات التيمي من طريقه، وأقرب ما وقفت عليه في ذلك ما أخرجه البيهقي من مرسل أبي جعفر الباقر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يأخذ من أظفاره وشاربه يوم الجمعة، وله شاهد موصول عن أبي هريرة، لكن سنده ضعيف، أخرجه البيهقي أيضا في الشعب، وسئل أحمد عنه فقال: يسن في يوم الجمعة قبل الزوال، وعنه يوم الخميس، وعنه يتخير، وهذا هو المعتمد أنه يستحب كيف ما احتاج إليه. ثم قال ابن حجر بعد أسطر: لكن لا يمنع من التفقد يوم الجمعة فإن المبالغة في التنظف فيه مشروع، انتهى۔

that the popular process is to start from the best index finger (Shahadah finger) to the appropriate little finger then the appropriate thumb. Thereafter, for remaining hand begin in the compact finger and ending in the direction of the thumb. [v]

وأقره مولانا خليل أحمد السهارنفوري في بذل المجهود (١/٣٣٨)۔

Via filthy fingernails once you scratches a Element of your body you can transfer what ever is lying dormant. This is why it’s essential to continually wash your fingers with cleaning soap and to trim the nails.

Other uncategorized cookies are those that are being analyzed and also have not been classified right into a category as here but. SAVE & Acknowledge

We also use 3rd-celebration cookies that support us review and understand how you employ this Site. These cookies will be saved as part of your browser only using your consent. You even have the choice to decide-out of such cookies. But opting away from Many of these cookies may well affect your browsing knowledge.

One more lousy practice that Many of us have is to leave just one nail lengthy. All of this is Plainly contrary to your means of the fitrah.

Report this page